如果說，一個(gè)國家的國花、一座城市的市花所表達(dá)的是人們對(duì)于美的追求，那么世界各國城市雕塑所傳遞的信息除了美感之外，更多的是包括歷史和文化的深刻內(nèi)涵。仔細(xì)研究城市的雕塑，無異于解讀這座城市的精神。

　　據(jù)考證，城市雕塑起源于古希臘、古羅馬，不論是四川的樂山大佛，還是河南洛陽的龍門石刻，都可以列入最早的城市雕塑的行列之中。

　　也有人考證，秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重12萬公斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，這也可以算作中國城市雕塑的先驅(qū)，雖說秦始皇本人當(dāng)時(shí)也許并無“城市雕塑意識(shí)”。

　　后來西方對(duì)于城市雕塑的重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國。尤其是在歐洲，在文藝復(fù)興之后，幾乎在每一座城市，都可以見到精美而風(fēng)格各異的雕塑。如果說一座城市是一幅畫，那么城市雕塑就是畫龍點(diǎn)睛的“睛”。

　　紐約的自由女神銅像

　　城市雕塑的經(jīng)典之作，首推紐約的自由女神銅像。自由女神左手持《獨(dú)立宣言》，右手高擎火炬，身高達(dá)100米，站在一座小島上，俯視著紐約港。這座小島本名貝德洛斯島，自從建造了自由女神之后，改名為自由島。

　　這座巨大的銅塑像，是法國人為了祝賀獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，在19世紀(jì)80年代作為禮物贈(zèng)給美國的。如今，自由女神不僅是紐約的標(biāo)志性建筑，而且成了紐約的象征，甚至成了美國的象征。

　　自由女神其實(shí)是由200多塊銅片所組成。當(dāng)年，這些銅片在法國造好后，用船運(yùn)到這里，進(jìn)行組裝。塑像的內(nèi)部是空的，有電梯可以直上頭部，在上面俯視紐約全景。她經(jīng)歷100多年風(fēng)雨，迄今仍富有歷史的魅力。

　　聯(lián)合國總部與紐約唐人街的雕塑

　　聯(lián)合國總部設(shè)在紐約。

　　在聯(lián)合國總部四周，用兩米多高的黑色的鐵柵圍起來，以便與美國的領(lǐng)地隔開。從北門進(jìn)去，首先見到的是兩個(gè)雕塑：

　　一個(gè)是巨大的金黃色的銅質(zhì)地球，但是地球已經(jīng)開裂，名曰“破碎的地球”。這是意大利贈(zèng)送給聯(lián)合國的。這一雕塑警示人們，如果不及時(shí)控制環(huán)境污染，控制人口增長，地球就會(huì)千瘡百孔。

　　另一個(gè)雕塑是近乎黑色的青銅雕塑，那是一把****，但是槍管被卷成“8”字形，打上一個(gè)結(jié)，名曰“打結(jié)的****”。這是盧森堡贈(zèng)給聯(lián)合國的。這一雕塑的含義很明白，那就是制止戰(zhàn)爭，禁止殺戮。

　　還有一個(gè)著名的雕塑，名叫“鑄劍為犁”。這是蘇聯(lián)在1959年贈(zèng)送給聯(lián)合國的，雕塑中的人一手拿著錘子，另一只手拿著他要改鑄為犁的劍，象征著人類要求終結(jié)戰(zhàn)爭，把毀滅人類的武器變?yōu)樵旄Ｈ祟悺⒔ㄔO(shè)世界的工具。

　　聯(lián)合國總部的這三尊雕塑，表達(dá)了聯(lián)合國的維護(hù)和平、保護(hù)環(huán)境的宗旨。

　　拖著長辮、戴著紅纓帽的中國清朝官員的塑像，高高屹立在紐約最繁華的曼哈頓街頭，這便是中國民族英雄林則徐的青銅全身立像。林則徐雙手交叉于身后，挺胸遠(yuǎn)望前方。

　　林則徐面對(duì)的那條馬路，叫做福州街。林則徐是福建侯官(今閩侯縣)人，所以紐約的華人們選擇了福州路口的廣場(chǎng)為林則徐塑像。林則徐一身正氣，兩袖清風(fēng)，愛國愛民，抗擊邪惡，是華人的驕傲。

　　在林則徐塑像不遠(yuǎn)處，矗立著中國一代先師孔子的青銅塑像。孔子雕像背后，那幢大樓叫“孔子大廈”。那是在“文革”的荒唐歲月，高呼“打倒孔老二”，華僑們?cè)诖私ㄔ炜鬃铀芟窈涂鬃哟髲B，表示對(duì)孔子的懷念。如今，那場(chǎng)“批孔”鬧劇早已煙消云散，而孔子作為中國文化名人，則永遠(yuǎn)屹立于紐約。

　　莫斯科的雕像

　　在莫斯科宇宙賓館的窗口望出去，氣勢(shì)不凡的宇宙航行紀(jì)念碑昂然矗立在眼前。

　　宇宙航行紀(jì)念碑高達(dá)96米，相當(dāng)于30層樓高。全碑表面覆蓋著不銹鋼，在陽光下熠熠生輝。它的最高端是一枚飛向太空的宇宙飛船，整個(gè)紀(jì)念碑呈鐮刀形，仿佛是宇宙火箭上天時(shí)從尾部噴射的火焰。

　　宇宙航行紀(jì)念碑建于1964年，是為紀(jì)念(前)蘇聯(lián)在宇宙飛行上的突出成就而建造的。(前)蘇聯(lián)奪取了宇宙飛行的兩個(gè)“世界第一”：

　　1957年10月4日，(前)蘇聯(lián)用宇宙火箭發(fā)射了世界上第一顆人造衛(wèi)星;

　　紀(jì)念碑前，矗立著(前)蘇聯(lián)宇宙航行之父齊奧爾可夫斯基的塑像。紀(jì)念碑底部，是(前)蘇聯(lián)宇航科學(xué)家們的群像浮雕以及太空博物館。

　　紀(jì)念碑旁邊，是莫斯科電影制片廠。那里矗立著一座高大的不銹鋼塑像。這座塑像就是當(dāng)年看莫斯科電影制片廠出品的電影時(shí)，第一個(gè)出現(xiàn)在銀幕上的鏡頭：一對(duì)蘇聯(lián)青年男女并肩而立，男的高舉左臂，手持鐵錘;女的高舉右臂，手持鐮刀。鐵錘與鐮刀，既是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的黨徽，也是(前)蘇聯(lián)國旗的象征。

　　在莫斯科的加加林廣場(chǎng)，矗立著高高的用不銹鋼制成的紀(jì)念碑，并用不銹鋼制成的加加林塑像站在紀(jì)念碑的頂上。雕塑家以銀白色的不銹鋼表達(dá)“太空色彩”，加加林的塑像充滿了“現(xiàn)代派”的意味，看上去簡直像個(gè)機(jī)器人。顯然，雕塑家以這樣不同于眾的設(shè)計(jì)，表明加加林這位太空英雄跟列寧那樣的領(lǐng)袖人物的不同形象。

　　在莫斯科市中心高爾基大街附近，有俄羅斯著名作家契訶夫塑像;在離紅場(chǎng)不遠(yuǎn)處，有俄羅斯著名作家陀思妥耶夫斯基的塑像;在阿爾巴特街，有普希金塑像;在莫斯科河畔，矗立俄羅斯著名畫家列賓塑像;在紅場(chǎng)附近的莫斯科大學(xué)老校址，矗立著“俄羅斯科學(xué)之父”羅蒙諾索夫的塑像。這些著名作家、藝術(shù)家、科學(xué)家的塑像對(duì)于莫斯科來說是永恒的。

　　維也納的音樂家雕像

　　維也納市中心市立公園并不大，看上去很普通，然而那精雕細(xì)刻的施特勞斯塑像，成為鎮(zhèn)園之寶。幾乎每一個(gè)到維也納的游客，無不前往市立公園，以求一睹施特勞斯塑像。

　　施特勞斯的塑像看上去要比莫扎特、舒伯特“出名”。

　　莫扎特、舒伯特的塑像是青銅的，經(jīng)日曬雨淋，長滿銅綠。施特勞斯塑像卻渾身涂金，金光閃閃非常漂亮——其實(shí)，施特勞斯塑像原本也是青銅的，后來在表面鍍了一層金。

　　雕塑家選擇了施特勞斯拉小提琴的風(fēng)姿，顯得生動(dòng)而富有音樂家的特色。

　　施特勞斯塑像并不僅僅是一個(gè)孤零零的雕像，背后襯以一座碩大的拱形大理石群雕，雕著一群傾聽樂曲的青年男女。塑像前，姹紫嫣紅的鮮花怒放，將金像襯托得格外動(dòng)人。

　　正是由于雕塑家的巧妙構(gòu)思和立體布局，施特勞斯塑像成了維也納的標(biāo)志，人們排起長隊(duì)爭相在施特勞斯塑像前攝影留念。

　　施特勞斯的大名，與他的代表作《藍(lán)色的多瑙河》圓舞曲緊緊相連。在施特勞斯塑像不遠(yuǎn)處，便是藍(lán)色的多瑙河。

　　“撒尿的于連”與“3個(gè)聰明的猴子”

　　比利時(shí)布魯塞爾舊城類似于上海城隍廟那樣的鬧市，走過窄窄的、又?jǐn)[滿小攤的小巷，能見到這位“大名人”小小的青銅塑像。于連得以“傳世”的動(dòng)作，就是撒尿。所以，一股細(xì)細(xì)的水流，也就從青銅塑像的下方噴涌而出。

　　這當(dāng)眾撒尿的塑像卻引來了成千上萬的瞻望者，內(nèi)中甚至包括世界各國上百位國家元首。這些國家元首對(duì)這位赤裸的“比利時(shí)第一公民”動(dòng)了惻隱之心，紛紛為他捐贈(zèng)本國最豪華的民族服裝。迄今，于連已經(jīng)收到118套華麗無比的民族服裝，而且這一數(shù)字還在不斷增長之中。然而，這位于連卻依然在驕陽下、在寒風(fēng)中，赤著身子，不停地撒尿，連一件衣服也不穿……

　　說起于連，比利時(shí)人簡直把他當(dāng)作“民族英雄”：據(jù)說，在15世紀(jì)，普魯士軍隊(duì)進(jìn)攻布魯塞爾舊城，埋好了大批炸藥，要一舉炸毀全城。夜里，普魯士軍隊(duì)點(diǎn)燃了導(dǎo)火索。火星沿著導(dǎo)火索吱吱向前。眼看著，燃燒著的導(dǎo)火索，就要接近那成堆的炸藥。在這千鈞一發(fā)之際，睡得正酣的于連因尿脹醒來，跑到窗口撒尿。那尿不偏不倚，撒在導(dǎo)火索上，撲滅了火星。于連在無意中，挽救了布魯塞爾全城。于是，布魯塞爾市民們一致?lián)泶饔谶B為“民族英雄”。

　　著名雕塑家捷羅姆·杜克思諾在1619年完成了這位“比利時(shí)第一公民”的雕像，從此，這個(gè)雕像成了布魯塞爾的名勝。

　　在澳大利亞，幾乎每一座城市，每一個(gè)重要景點(diǎn)，差不多都能見到庫克的塑像。庫克是英國的船長，他首先發(fā)現(xiàn)了澳洲。澳大利亞人尊敬庫克，把他視為國父。

　　然而，能留下深刻印象的，還是悉尼不起眼的“3個(gè)聰明的猴子”雕像。

　　在市中心沿著南北走向的喬治街，有一幢紅磚砌成的三層樓房，它看上去頗具歷史感，最醒目的是大門上方蹲著3只猴子的青銅雕像。通常，似乎只有偉人、名人才夠格鑄個(gè)青銅雕像，而這座悉尼有名的酒吧，居然給3個(gè)猴子鑄了青銅雕像。

　　細(xì)細(xì)觀看那“3個(gè)聰明的猴子”，非常有趣：左邊的猴子用手捂著嘴巴，中間的猴子用雙手蒙住眼睛，右邊的猴子用雙手緊緊捂著耳朵。

　　據(jù)說這3個(gè)猴子的造型，出自歐洲的一句箴言：“hear no evil，see no evil，speak no evil”，即“不聽壞事，不看壞事，不說壞事”。

　　其實(shí)，這與中國孔子《論語·顏淵》中所說的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”，異曲同工，如出一轍。這表明，中西文化常常互融。

　　這家“3個(gè)聰明的猴子”酒吧，常常擠滿了顧客，水泄不通，人們喜歡在這里聚會(huì)，喝酒，聊天。